« تمّت المجلّد الثانى من تفسير گازر على يد اضعف عباد اللّه و احوج « 1 » الى رحمة ربّه ابن محمّد شاه حسن فى بلدة « 2 » الامين مكّة معظمّة « 3 » زادها اللّه شرفا فى تاريخ منتصف شهر ربيع الثانى فى سنة 1007 » و در آخر ربع سوّم گفته : « تمّت هذا المجلّد من كتاب التفسير فى يوم خمس و عشرين « 4 » شهر ذى القعدة الحرام يوم دحو الارض فى بلدة مكّة معظّمة « 5 » زادها اللّه شرفا و تعظيما على يد العبد الضعيف النّحيف المحتاج الى رحمة ربّ هذا الحرم الشريف ابن محمّد شاه حسن اليزدىّ فى تاريخ سنة 1007 سبع و الف من الهجرة النبويّة » و در آخر ربع چهارم نوشته شده : « وقع الفراغ من تسويد هذا الكتاب المبارك فى بلدة مكّة معظّمة « 6 » فى نصف شهر جمادى - الاوّل « 7 » على يد العبد الفقير المذنب المحتاج الى رحمة ربّه الغنىّ بن محمّد شاه حسن اليزدى فى سنة ستّة « 8 » و الف » . اين نسخه اگرچه خالى از تصرّف و غلط نيست امّا مفيدتر از نسخ سابق الذّكر است و در بعضى موارد بسيار مورد استفاده قرار گرفته است . [ نسخه آقاى صاحب الزمانى ] 7 - نسخه‌ايست متعلّق بكتابخانهء خصوصى خادم شريعت غرّاء و مروّج طريقهء بيضاء محمّدى عمدة الوعّاظ و أوثق ائمّة الجماعة فى بلدة رضائيّة حاجى شيخ اسماعيل آقا صاحب الزّمانى دام توفيقه ، و خصائص آن بدين ترتيب است : اين نسخه كه فقط ربع اوّل اين تفسير يعنى از آغاز كتاب تا آخر سورهء انعام است ؛ قطع نيم ورقى ، كاغذ فستقى ، خطّ متن نسخ كتابت خفىّ متوسّط و آيات نسخ كتابت متوسّط بقلم شنگرف ، 314 ورق 628 صفحه ، هر صفحه 25 يا 26 سطر ، هر سطر 5 / 11 سانتى متر ، طول و عرض صفحات با احتساب حاشيه 20 * 30 سانتىمتر ، و رقم آخر كتاب اين است : « تمّ المجلّد الاوّل من جلاء الاحزان و جلاء الاذهان فى تفسير القرآن المشتهر بتفسير الگازر و قد وقع الفراغ من اتمامها فى يوم الخميس من شهر رمضان المبارك سنة سبع و ستّين و ألف من الهجرة النبويّة على يدى « 9 » العبد الجانى حاجى محمّد

--> ( 1 ) - - كذا . ( 2 ) - - كذا . ( 3 ) - - كذا . ( 4 ) - - كذا . ( 5 ) - - كذا . ( 6 ) - - كذا . ( 7 ) - - كذا . ( 8 ) - - كذا . ( 9 ) - - كذا .